El escrito tiene como objetivo el hacer un recuento histórico breve sobre el dogma de la Maternidad Divina de María, es parte de un ensayo monográfico presentado para la materia de Mariología en el Instituto Teológico Salesiano (en Tlaquepaque, Jalisco), espero les sea de mucha utilidad personal y pastoral.
Frase de Adviento
jueves, 27 de diciembre de 2007
El dogma de la Maternidad Divina de María (1 enero)
El escrito tiene como objetivo el hacer un recuento histórico breve sobre el dogma de la Maternidad Divina de María, es parte de un ensayo monográfico presentado para la materia de Mariología en el Instituto Teológico Salesiano (en Tlaquepaque, Jalisco), espero les sea de mucha utilidad personal y pastoral.
Oración para fin e inicio de año
Es una oración que requiere de dos cantos religiosos, "Gracias" y "Renuévame", ambos de Marcos Witt, los cuales los podrás encontrar, junto con el documento, en la etiqueta NAVIDAD (PARA DESCARGAR) ubicada del lado izquierdo del blog.
Moniciones diarias Semana de Navidad (antes de Epifanía)
Domingo de la Sagrada Familia
La familia para unos es una realidad sagrada hacia la cual debe estar ordenada toda la sociedad. Para otros, la familia ha sido “superada”. Ellos aspiran a una relación más libre con los otros. La manera como nosotros nos situamos ante la familia dice finalmente nuestro proyecto de vida hacia los hombres. Ella toca así nuestra relación con Dios.
Así se nos presenta la “Sagrada Familia”, y la liturgia de hoy nos obliga a preguntarnos: ¿qué es la verdadera familia?
Primera Lectura (Eclo 3,3-7.14-17)
Cerca del siglo II a.C., Sirá, un judío ilustrado, nos da su visión de la familia. Es un “sabio”, es decir, un hombre reflexivo, pero sobre todo con experiencia, pero una experiencia que marcada por su ambiente. Por ella, el padre es eterno, pues los hijos deben asegurar su prolongación en el tiempo. La conducta de un hijo se mide por el respecto a sus padres ya ancianos. Él debe seguir humildemente sus consejos ilustrados. Esta es la garantía de una vida acertada.
Salmo 127
Impregnado por una concepción patriarcal de la existencia. El salmista canta el éxito de aquellos que caminan según el camino del Señor. Este camino consiste en la continuidad de la descendencia. Dios, a través de los siglos, teje la familia humana.
Segunda Lectura (Col 3,12-21)
Para Pablo, el camino de la existencia consiste necesariamente en una vida familiar. Él mismo ha renunciado a favor de una familia más grande, que es la Iglesia universal. Es a partir de una concepción más grande de las relaciones de amor entre los seres humanos como se describe lo que debe ser la familia cristiana. La sumisión del niño, en el contexto de esta su época, llama al respecto de los padres hacia sus hijos.
Evangelio (Mt 2,13-15.19-23)
Preocupado por mostrar como Jesús es el nuevo Moisés que hace nacer al pueblo a través de un nuevo Éxodo, Mateo insiste sobre la significación simbólica de la huída a Egipto, pero sobretodo de su regreso. A través de aquél, él nos presenta un padre al servicio del plan de Dios sobre Jesús. José, el padre modelo de la Sagrada Familia, no es más que el guardián del hijo. Él es el responsable delante de Dios.
La fe cristiana es sobre todo, acogimiento del misterio de la encarnación, es decir, del nacimiento humano del Hijo de Dios Salvador de todo el universo. Por esta fe y por esta aceptación con fe llegamos a ser “miembros de Cristo”.
Primera lectura (1 Jn 2,18-21)
El anticristo es aquel que se opone a Cristo Jesús, que reniega de él y no lo reconoce. Y es la “unción” del Espíritu, el don del Espíritu Santo, que lo revela como Hijo de Dios y que hace adherirnos a él. Si falta esta adhesión, sólo exteriormente o en apariencia pertenecemos a la Iglesia.
jueves, 13 de diciembre de 2007
Posada juvenil
www.pastoraljuvenilmty.org.mx/documentos/mat_pj/01%20Esquema%20de%20Posada%20juvenil%202005.doc
Esquema para pedir posada todos los días
INICIO
Guía: En el nombre del Padre y del Hijo + y del Espíritu Santo. Amén
Hermanos, estamos aquí reunidos esta noche para recordar el camino de María y José a Belén. Así como Dios preparó al pueblo de Israel para recibir al Salvador, hoy nosotros en esta posada nos vamos a preparar para celebrar la fiesta de Navidad, que es la fiesta de la venida de Dios entre nosotros.
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Historia de las Posadas (Novena de Navidad)
Las posadas, son una tradición muy mexicana, vinculada al sentido religioso de nuestro pueblo, que la lleva a la celebración de las fiestas navideñas con una alegría de chicos y grandes, los cuales se reúnen durante nueve días para celebrar el ya próximo nacimiento de Cristo.
Un poco de Historia…
Es posible que la idea de las posadas tenga su origen en San Juan de la Cruz, que cuando él era rector del Colegio de Baeza en España, dispuso que se llevara en andas a la Santísima Virgen María por el monasterio y toda la comunidad participó en la procesión. Delante de cada puerta algunos religiosos pedían posada, pero los que estaban dentro la negaban y así avanzaba la procesión repitiéndose lo mismo delante de cada puerta hasta llegar a la Iglesia, donde entraban formados y entonando cantos.
Moniciones diarias III Semana de Adviento (ciclo A)
Domingo
En la nueva sociedad, el primer lugar será dado a los humildes.
En las sociedades secretas por los hombres, los primeros lugares son siempre para aquellos que disponen de dinero, de poder, de información. En la sociedad divina que esperamos, los primeros lugares son para aquellos que tienen su corazón abierto a todos, porque ellos son humildes. Ellos son los más recordados.
Pues bien, la Navidad nos traerá un mensaje de paz y de alegría. Que esta fiesta nos haga disponibles para la venida definitiva de Jesús, y nos introduzca en una actitud de humildad y de disponibilidad que nos dejará encontrar un lugar en el Reino.
Primera Lectura (Is 35,1-6.10)
La multitud de gente desamparada, agobiada se ponga en camino hacia Dios que viene a salvarlos. Toda esta cohorte renovará el Éxodo del pueblo hebreo; la vida se afirmará en plenitud. Este es el mensaje de Isaías, en una época donde los Asirios llevaban al cautiverio a los habitantes del Reino de Israel (norte) y arrasaban con el Reino del Judá (sur).
Salmo 145
Contrario a los grandes de la tierra, Dios es un apoyo sólido en el que podemos contar a todos los pequeños de este mundo. El restablece el orden perfecto en un universo torcido.
Segunda Lectura (Sant 5,7-10)
Evangelio (Mt 11,2-11)
Conciente de su muerte próxima, el profeta Juan Bautista se interroga con angustia: ¿Jesús es el Mesías que el había creído reconocer?, ¿no será un engaño? Pero el Señor le asegura con énfasis afirmando con la autenticidad del Reino, aquel que fortalece a los agobiados. Aquel que se abre a la Buena Nueva posee una plenitud, que Juan, el gran profeta, no alcanzó aún.
Jesucristo es el Hijo de Dios, que con su nacimiento entre nosotros, no hace hijos y crea nuestra fraternidad con él y entre nosotros. Este es el advenimiento que nos preparamos a celebrar en la Navidad, y que debemos ya vivir cada día.
Liturgia III Domingo de Adviento (en familias)
Tercer Domingo de Adviento
Inicio
Guía: En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Todos: Amén.
...
Bienvenida
...
Palabra de Dios
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Reflexión
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Diálogo
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Compromiso
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Despedida
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jueves, 6 de diciembre de 2007
Dogma de la Inmaculada Concepción (historia)
Ensayo monográfico presentado para la materia de Mariología
en el Instituto Teológico Salesiano (ITS)
AUTOR: Víctor Hugo Salazar Carbajal. SDB.
Derechos reservados (no sean “fusiles”, citen bien…)
El presente escrito tiene como objetivo el hacer un recuento histórico breve sobre el dogma de la Inmaculada Concepción, como se indica antes, es parte de un ensayo monográfico presentado para la materia de Mariología en el Instituto Teológico Salesiano (en Tlaquepaque, Jalisco), espero les sea de mucha utilidad personal y pastoral.
Si en el tiempo inmediatamente posterior al NT la mirada de la Iglesia contempló a María en el misterio de la historia de la salvación (María, nueva Eva) y de la Iglesia (virgen, madre, esposa), pasados los primeros siglos, la Iglesia fue progresivamente centrándose en María como una mujer individual y privilegiada. Descubrió en ella su santidad única, dones que no compartía con nadie, a no ser con su Hijo, como la Inmaculada Concepción y la Asunción en cuerpo y alma al cielo.
Como argumentos de la Sagrada Escritura tenemos que en el AT y NT no se encuentra doctrina ni abundante ni coercitiva, que apoye el dogma de la Inmaculada, tenemos por ejemplo:...
Moniciones diarias II Semana de Adviento (ciclo A)
Domingo
Una nueva sociedad donde el único privilegio posible es el ser servidor.
Cuando los seres humanos regresan de estar en una nueva sociedad, ellos hablan ciertamente de un mundo donde se vive la justicia y la paz, pero soñando permanecer en realidad centrados sobre ellos mismos. El mundo perfecto es finalmente aquel que les asegurará su poder y les hará invulnerables.
A través de la liturgia de este día aparece la distancia que separa el Reino de Dios un mundo de aquel que deciden espontáneamente los hombres. El poder del Mesías es el servicio. La primera cualidad de sus discípulos es la capacidad de acoger. Ella supone una conversión radical, principalmente de aquellos representantes de Dios, que no hacen en realidad más que traicionar su voluntad subordinándola a su amor propio.
Primera Lectura (Is 11,1-10 )
Para salvar a su pueblo de daños exteriores, el rey Ajaz realiza una política totalmente humana que no se embarga de escrúpulos. Isaías la denuncia. El torna su vista hacia la llegada y anuncio de aquel que será el auténtico descendiente de David, el gran rey fiel a Dios. El Mesías estará lleno del Espíritu del Señor. Es porque él engendrará la verdadera paz. Llegará la Ciudad ideal, llena del conocimiento de Dios, Jerusalén llegará a ser guía de la humanidad.
Salmo 71
Segunda Lectura (Rm 15,4-9)
Es a través de la historia de su pueblo que Pablo reconoce la llamada de Dios a vivir según el amor misericordioso. Que los cristianos respondan a este llamado, acogiéndose los unos a los otros, como Dios les acoge, es como ellos vivirán cerca de Él.
Evangelio (Mt 3,1-12)
¡No es posible pertenecer a esta sociedad nueva, que es el Reino de los Cielos, si no se acepta la conversión propia! Aquellos que creen tener un derecho particular sobre el Reino, a causa de sus orígenes raciales [de cultura, de capacidades], chocan fuertemente. Aquellos que quieran entrar deben aceptar una renovación radical, un bautismo de agua y de Espíritu. Tal es el mensaje de Juan Bautista, heredero de la espiritualidad del desierto que da nacimiento al pueblo de Israel.
Lunes
Es necesario celebrar con “verdadera fe” el Nacimiento del Señor: si éste faltase, todo se derrumbaría a una fiesta exterior, privada de valor y de gracia. Sólo la fe nos hace ver en el Nacimiento la aparición del Hijo de Dios, redentor del mundo.
Primera lectura (Is 35,1-10)
Evangelio (Lc 5,17-26)
Jesús perdona los pecados: es signo de que Él es Dios, y el milagro sobre el paralítico lo confirma. Cada vez que seamos absueltos del pecado –parálisis del alma– se renueva aquel prodigio. El perdón del pecado es el grande motivo de la alabanza al Señor.
Liturgia II Domingo de Adviento (en familias)
Segundo Domingo de Adviento
Inicio
Guía: En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Todos: Amén.
G: Ven Espíritu Santo,
T: llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor.
G: Envía tu Espíritu creador.
T: Y renovaras la faz de la tierra.
G: Oh Dios, que has iluminado los corazones de tus hijo con la luz del Espíritu Santo, haznos dóciles a sus inspiraciones para gustar siempre del bien y gozar de sus consuelo. Por Cristo Nuestro Señor.
T: Amén.
Moniciones
- La Misa de la Inmaculada Concepción, el próximo 8 de diciembre.
- La Misa de la Virgen de Guadalupe, el próximo 12 de diciembre.
Espero te sean de mucha utilidad personal y pastoral.
sábado, 1 de diciembre de 2007
Conferencia Cardenal Maradiaga en Guadalajara (UNIVA: 24.10.07)
Ver noticia: http://209.85.165.104/search?q=cache:66TbLSkIIMMJ:tiempovirtual.univa.mx/semblanza.html+UNIVA+.and.+Cardenal+Maradiaga&hl=es&ct=clnk&cd=1&gl=mx
Con motivo de este Congreso, el Emmo. Sr. Oscar Andrés Cardenal Rodríguez Maradiaga. SDB, dictó la siguiene conferencia
24 de octubre de 2007 (UNIVA)
EL SACERDOCIO COMUN DE LOS FIELES
Muy queridas hermanas y hermanos:
Les saludo con mucho afecto y agradezco la amable invitación para participar en este Congreso Teológico con motivo de las Bodas de Oro Sacerdotales de Su Eminencia el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.
Este tema es de mucha actualidad, ya que más que nunca nuestro mundo necesita volver a Dios y cada bautizado tiene esa misión.
1. INTRODUCCION:
Jesucristo, sumo y eterno Sacerdote, ha deseado que su único e indivisible sacerdocio fuese participado a su Iglesia. Ésta es el pueblo de la nueva alianza, en el cual, los bautizados, por el «nuevo nacimiento y la unción del Espíritu Santo, quedan consagrados como casa espiritual y sacerdocio santo, para que ofrezcan, a través de las obras propias del cristiano, sacrificios espirituales y anuncien las maravillas del que los llamó a su luz admirable (cf. 1 P 2,4-10)» .
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Liturgia I Domingo de Adviento (en familias)
Primer Domingo de Adviento
Guía: En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Todos: Amén.
G: Ven Espíritu Santo,
T: llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor.
G: Envía tu Espíritu creador.
T: Y renovaras la faz de la tierra.
G: Oh Dios, que has iluminado los corazones de tus hijo con la luz del Espíritu Santo, haznos dóciles a sus inspiraciones para gustar siempre del bien y gozar de sus consuelo. Por Cristo Nuestro Señor.
T: Amén.
Temas y personajes del Adviento
Son cuatro los temas que se presentan durante el Adviento:
- I Domingo: La vigilancia en espera de la venida del Señor. Durante esta primer semana las lecturas bíblicas y la predicación son una invitación con las palabras del Evangelio: "Velen y estén preparados, que no saben cuándo llegará el momento". Es importante que, como familia nos hagamos un propósito que nos permita avanzar en el camino hacia la Navidad; ¿qué te parece si nos proponemos revisar nuestras relaciones familiares? Como resultado deberemos buscar el perdón de quienes hemos ofendido y darlo a quienes nos hayan ofendido para comenzar el Adviento viviendo en un ambiente de armonía y amor familiar. Desde luego, esto deberá ser extensivo también a los demás grupos de personas con los que nos relacionamos diariamente, como la escuela, el trabajo, los vecinos, etc. Esta semana, en familia al igual que en cada comunidad parroquial, encenderemos la primer vela de la Corona de Adviento, color morada, como signo de vigilancia y deseos de conversión.
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Cuatro Domingos del Adviento
- En el primero de ellos, que se extiende desde el primer domingo de Adviento hasta el 16 de diciembre, aparece con mayor relieve el aspecto escatológico y se nos orienta hacia la espera de la venida gloriosa de Cristo. Las lecturas de la Eucaristía invitan a vivir la esperanza en la venida del Señor en todos sus aspectos: su venida al final de los tiempos, su venida ahora, cada día, y su venida hace dos mil años.
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Significado de la Corona de Adviento
SIGNIFICADO DE LA CORONA DE ADVIENTO:
La Corona de Adviento o Corona de Luces de adviento es un signo que expresa la alegría del tiempo de preparación a la Navidad. Este signo nace en los países germánicos y está vinculado al simbolismo de la luz. El Adviento coincide con el progresivo decrecimiento de los días, que tiene su punto culminante el 21 de diciembre. Justamente los paganos celebran en la proximidad de esa fecha el día del sol invicto que renace, ya que desde esa fecha en adelante, los días son más largos.
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